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農地直産　一等米　コシヒカリ　3kg。時代物　掛け軸　茶道具　骨董品。■画　題■　「茶掛け　円相 無一物中無尽蔵」・前大徳 足立泰道\r\r■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 長さ １１９.５cm・（軸先寸）\r\r■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺　足立泰道（あだち たいどう）\r\r昭和１２年１２月生る。東郷平八郎【元帥・海軍大将】書　絹本　掛軸　二重箱。\r\r昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。掛け軸 玉元山 金光寺 心章 住職『 閑坐道心生 』 紙本 茶掛け 掛軸 美品。\r\r昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。書 作品 アート。\r\r昭和４４年　雲澤寺副住職。茶掛軸　関　南北東西活路通　長谷川寛州　和尚。\r\r昭和５０年　雲澤寺住職。書道 硯 雄勝硯８⑤ 大硯 桐箱入。\r\r昭和６１年　大徳寺派前住職。臨済宗妙心寺派元管長 山田無文自筆掛軸『寿山萬丈高』（共箱）。\r\r昭和６２年　施大徳寺改衣式。掛軸‥山岡鉄舟。\r\r\r目立った傷やよごれはなく良好で、美品です。掛軸 田中芳観『松林富嶽』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a05032。\r\rこちらの茶掛　円相 無一物中無尽蔵は、前大徳　足立泰道 老師の真筆横ものでございます。牙狼　mini色紙 雨宮慶太監督直筆イラスト色紙　第二弾ノーマル全8種　合計9枚。\r\r軸先：黒漆塗。#専用# 書道 条幅 水印箋 蘭 100枚。　　紙本：墨書。山部赤人（呉竹精昇堂）。　　箱書、花押があります。鬼滅の刃 柱稽古編 DVD Blu-ray 購入特典 複製色紙。　\r\r共箱、タトウ箱付です。【まりちゃん】　　◆端渓雲海応龍硯（銘刻・十吋・堆朱箱）◆渭原硯（松鶴文）。\r\r\r～円相とはどんな意味？～\r\r言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。高橋泥舟「書」掛軸 紙本 肉筆：幕末三舟＊。\r\r全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。♥大きな　掛軸　駒ケ岳神社　 掛け軸　駒嶽神社　骨董　古玩。\r\rそれを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。掛け軸　「白桃」 清水基吉。\r\r\r～無一物中無尽蔵（むいちもつちゅうむじんぞう）とはどんな意味？～\r\r仏教からの言葉です。掛け軸　親鸞聖人　骨董。禅の六祖 慧能禅師は、本来無一物といわれました。書道具　筆　12本　使用ずみ　まとめ。\r\r人は何も持たずに生まれてきて、何も持たずに死んでいく。ヴィンテージ 伊東深水 大正風俗美人 「雪」 美人画 着物 花図 紙本 掛軸。\r\rたくさんの物を持っているように思っても、実は無一物であった。吉田松陰「書」掛軸 紙本：江戸時代後期 長州藩 幕末＊。\r\rそこに目覚めれば、無尽蔵の蔵が開きます。禅僧 仙厓義梵 天神図 紙本掛軸。\r\r尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のことです。愛新覚羅溥傑　書。\r\r無限の功徳を有することをたとえていいます。【茶道具】大徳寺　雪尾要道『秋声』 柿画賛　共箱。