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令和4年長野県産コシヒカリ玄米29kg。掛軸 茶掛け一行書 永田宗伴「瀧 直下三千丈」共箱 表千家同門会広島県支部参与。平成19年(2007)の京都・パリ友好50周年記念の御染筆です。橋本雅邦／勝川院雅信師事「山水画」水墨画 花鳥画 掛軸 絹本＊。十牛図（じゅうぎゅうず）が描かれており、有馬頼底老師が賛を付けています。掛軸 茶掛け一行書 戸上明道「彩鳳舞丹霄」共箱 前大徳玉瀧寺。十牛図とは悟りにいたる10の段階を10枚の図と詩で表したもので、こちらは第一番目の『尋牛』の画賛となっております。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松泉多清響」竹林画 共箱 大徳寺派招春寺宝林寺住職。\r共箱の蓋表には『十牛之図第一　尋牛たづね行』、蓋裏に『京都・パリ友好五十周年記念　相国大瀧窟』として印が捺されております。御墨　龍馬　墨雲堂造　平成６年造。購入してから一度しか使用しておりませんので、状態はとても良好です。西郷隆盛掛け軸　肉筆　紙本　四行書。折れやシミ汚れ等ございません。御城印2枚セット　国宝五城　お城EXPO2023。\r一文字は「露芝」、中廻は「遠州好裂巴に竜胆紋」、上下「正絹小紋」のお仕立てとなっております。「夫婦鯉」　柳原遊子　掛け軸 掛軸 共箱あり　真筆証明書付き。\r\r共箱。明治時代初期　揺歌集。塗軸（蛇腹黒撓）\r\r長さ124㎝　幅51㎝（表装を含む）\r\r【読み方】\r尋ねゆくみやまの牛は見えずして\r只うつせみの声のみぞする\r\r【図の解釈】\r仏性の象徴である牛を見つけようと発心したが、牛は見つからないという状況。【茶道具】大徳寺大綱和尚筆 『世の中は...』 豆まき画賛　軸　B762。人には仏性が本来備わっているが、人はそれを忘れ、分別の世界に陥って仏性から遠ざかる。No3784掛軸　大槻磐渓　三行書　肉筆紙本　書画　墨跡　古筆　古美術　送料無料。\r\r▢有馬頼底（ありまらいてい）\r昭和8年(1933)～\r臨済宗相国寺派管長。【中内樸堂 なかうち ぼくどう】扇子。号～大瀧窟。書道具　中国古墨　松鶴遐齡 老胡開文　62g 未使用。相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に師事。掛軸　日本画　浮世絵　時代箱付　C　7675A。昭和43年相国寺塔頭大光明寺住職となる。松田聖子　サイン色紙　フレーム付き。平成7年相国寺派七代管長（相国寺一三二世）に就任。稀少 1906年以前 三社託宣 神祇官統領神祇伯王 白川伯王家 紙本 肉筆 掛軸。相国寺、金閣寺（鹿苑寺）、銀閣寺（慈照寺）の3か寺の住職を兼ねる。書を愛する人へ　上田桑鳩　天来書院　書道　習字　奎星会　前衛書　本　古本。著書多数。ワンピース　複製サイン色紙　非売品　尾田栄一郎　ルフィ。\r\r▢宮原寿勝（みやはらじゅしょう）\r昭和12年(1937)～\r長崎。中国書画墨 硯 筆まとめて。書。あだち充 「タッチ 浅倉南」 直筆イラスト&サイン色紙。木原信に師事する。中国　紫砂朱泥　急須　在銘入。曼荼羅・墨蹟・絵画研究のため、東南アジア・ヨーロッパ・アメリカ・インド外遊数百回、ベトナム・スリランカ子供里親、蓮如上人五百回忌にあたりプロジェクトチーム設立・鹿の子の御影を描く。掛軸　古画　墨江武禅　山水人物図　C　7545A。相国寺パリ展覧会に「十牛図」出展。欄間学　犬養毅　心境を練る。\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶わん屋食堂\r#茶道\r#茶道具\r#掛軸\r#床\r#有馬頼底\r#茶道\r#臨済宗\r#相国寺\r#宮原寿勝\r#古美術\r#和\r#炉\r#風炉\r#瀟酒\r#古美術\r#茶の湯\r#日本文化\r#床の間\r#茶会