新入荷 再入荷

50 不知火(デコポン)10kg 家庭用。山口百恵　直筆サイン色紙。大綱老師が丁寧な書体で御染筆された一行です。寿山石　貔貅　古獣　 長55mm　大材　印材　篆刻　落款　雅号　書道　日展。季節を選ばず年中お使いになれますのでお茶席に重宝します。二龍　雌雉 墨　松寿堂　寶翰堂　奈良日本製墨　墨運堂。落款は『前大徳大綱』として印譜が捺されています。福澤諭吉の書（掛軸）。多少巻きジワやシミがございます。書道用硯。少なくとも160年以上前に書かれたものですので経年変化とお考え下さい。掛軸 茶掛 横物 西垣宗興「瑞雲」共箱 大徳寺派 極楽寺住職。程度は写真5～6でお確かめください。掛軸 茶掛け一行書 永田宗伴「千山添翠色」共箱 表千家同門会広島県支部参与。箱蓋の角に痛みがあります。美品 掛け軸 黄梅院 小林大玄作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。＊写真8参照。掛軸 茶掛け一行書 永田宗伴「瀧 直下三千丈」共箱 表千家同門会広島県支部参与。\r\r『南山多少悠然意』\r【読み】\r悠然(ゆうぜん)として南山(なんざん)、多少の意(こころ)\r【意味】\r俗世間から離れ、心にもの思うこともなく、自然を楽しんで生きる心境を現すことば、陶淵明の句「悠然見南山」より。橋本雅邦／勝川院雅信師事「山水画」水墨画 花鳥画 掛軸 絹本＊。その様な心境へ多少でも近づこうと遜ったもの。掛軸 茶掛け一行書 戸上明道「彩鳳舞丹霄」共箱 前大徳玉瀧寺。\r＊南山とは・・・世俗を離れたすまいから望む山をいう。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松泉多清響」竹林画 共箱 大徳寺派招春寺宝林寺住職。\r\r紙本。御墨　龍馬　墨雲堂造　平成６年造。時代箱。西郷隆盛掛け軸　肉筆　紙本　四行書。塗軸。御城印2枚セット　国宝五城　お城EXPO2023。\r\r長さ180㎝　幅39.2㎝（表装を含む）\r\r▢大綱宗彦（だいこうそうげん）\r安永元年(1772)～安政７年(1860)\r大徳寺435世住持。「夫婦鯉」　柳原遊子　掛け軸 掛軸 共箱あり　真筆証明書付き。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。明治時代初期　揺歌集。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。【茶道具】大徳寺大綱和尚筆 『世の中は...』 豆まき画賛　軸　B762。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。No3784掛軸　大槻磐渓　三行書　肉筆紙本　書画　墨跡　古筆　古美術　送料無料。89歳歿\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#大綱\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#書\r#一行\r#御軸\r#本席\r#床\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#塔頭\r#黄梅院\r#京都\r#画賛\r#和\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#床の間\r#硯\r#墨\r#半紙\r#筆\r#文鎮