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釣*き様 福井県産 あきさかり 玄米10㎏。\r目立つ汚れなく状態は良好です。古心寺住職。\r幼少の頃、荒谷賢城に就いて得度ののち、福岡市博多の崇福寺専門道場にて方谷浩明(12代大徳寺管長)のもとで修業する。\r昭和62年 大徳寺派古心寺 住職。\r\rそして、この句は対句になっていて\r「清風万里秋」（せいふうばんりのあき）\rと続きます。\r\r「暑いと思っていたら、\rもう雁が渡って来る季節になったのか、\rとしみじみと物思いにふける。\r\r\r禅語としてのとらえ方では、\r「昨夜一声の雁」は、\r修行者が長い修行の末、\rある日、忽然として悟りを開く。\r\r\r#美術品\r#インテリア\r#和室\r#床の間\r#茶道具\r#茶会\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書 \r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#松涛玄機 \r#昨夜一声雁。茶掛　表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆 ［画賛］共箱 紙本！。写真撮り直し\r【即購入大歓迎です】\r【平日は24時間以内に発送！】\r\r作者名: 松涛玄機\r作品名: 「昨夜一声雁」\r\r【状態】\r\r肉筆、紙本、共箱あり。掛け軸　　宮本武蔵　枯木鳴鵙図　復刻謹製。掛軸 桑山 雪月花 共箱 書。\r\r【作者説明】\r\r松涛玄機 (まつなみ げんき)\r大徳寺前管長。掛軸　深山幽谷図。3017 西垣宗興 「喫茶去」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r号：玄機宗宥(げんき そうゆう)\r大正14年(1925) 北九州市に生まれる。掛軸 米重忠夫 猛虎 共箱 竹 笹。【掛軸】中村逸夫「南無阿弥陀佛」共箱 六字名号 仏事。\r昭和32年 大徳寺派妙湛寺 住職。韓国　硯　亀甲彫り。美品 掛け軸 前大徳 須賀玄道作 立雛画賛「桃花笑春風」共箱 禅語 桃の節句。\r\r【禅語】\r\r昨夜一声雁　「さくやいっせいのかり」\r\r「昨夜、雁が一声鳴いたのを聞いた」\rという意味。【BKSP】掛軸 笠井利之（和光）桔梗 共箱 月 画賛 書 茶掛 花。掛け軸　御朱印　四国八十八箇所霊場結緣記念御印譜軸　②。\r\r雁という鳥は、\rシベリアなどから飛来する\r秋冬の到来を告げる鳥です。佐藤一斎「書」掛軸 紙本：江戸時代後期＊＊。掛軸 凧絵 武士 白馬 レトロ。\r一夜明け、清々しい風が吹き渡り、\r秋の気配を感じる」\rという情景を表しています。掛軸 山本光洋『秩父観音霊場三十四寺院巡礼御朱印』絹本 合箱付 掛け軸 y621。時代の掛軸　山図肉筆保証　蔵整理不用品処理　日本　中国古美術X875C16-6。\r\r雁の一声から（わずかなことから）\r全体を知る、\rという意味となり、\r\rそして、\r一夜明ければ（悟りを開いて見れば）、\r今までのモヤモヤが吹き飛んで、\rスカッとした清々しい気分を\r「清風万里の秋」と詠んだものです。時代の掛軸　肉筆保証　蔵整理不用品処理　日本　中国 X1167C16-4